![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
т.е. экономика, которой никто не ожидает, и автор ее натурально экономист. Вообще это такая книжка, что ее бы надо сюда всю переписать, но времени и сил на такое занятие, разумеется, нет. Очень полезная книга для борьбы со сложившимися представлениями о чем–либо.
Ну так об абортах. Точнее о преступности. Известное дело, в Америке высокая преступность. Берем к примеру по штату Нью–Йорк за последние 45 лет. К примеру убийства или изнасилования, число с 60х годов росло, росло, все ожидали конца света, но оно достигло своего максимума в 89г и незаметно для всех нас стало падать. Так вот Левитт, будучи экономистом, просчитал все гипотезы, чтобы проверить, что так подействовало на падение преступности: увеличение полицейских, более строгие проговоры в судах, запрет на огнестрельное оружие и т.п. Всё при прочих равных способно сбавить на 1–2%. При этом сильно заметное падение в NY началось в 1994 году. Сравним убийства:
1993 — 2,420
1994 — 2,016
1995 — 1,550
1996 — 1,353
1997 — 1,093
1998 — 924
где примерно и прeбывает. Я в те поры читала статьи, Джулиани все объяснял своими административными заслугами, потом первая половина 90х для меня прошла как в тумане с малыми детьми, я и не заметила, что преступность у нас так сильно упала, а тут читаю Левитта. Стала проверясть статистику. Просчитав все остальные варианты, он пришел к выводу, что на падение преступности оказало влияние то, что в 73–м году аборты были легализованы. В результате нежеланные дети, главным образом у более бедных и менее образованных незамужних девиц не родились, а это именно те люди, которые имели наибольший шанс (статистически) стать преступниками. Возраст с 18 до 25–и является пиком преступной карьеры, так что видно, как неродившиеся дети соотносятся с падением преступности.
Так что легализование абортов привело к падению престуности. Разумеется, это очень неудобная теория, как для правых, так и для левых. И таких неудобных теорий в этой книге немало.
Comments
Кстати, про масонов Берберова писала. Не то чтобы заговор, но что–то вроде во времена Первой мировой, точно уже не помню.
Как по-вашему, книжка серьёзная? В смысле, ссылок много, серьёзных?
И ещё, а чем теория про аборты и преступность неудобна?
С точки зрения правых pro-life, аборт — это убийство, т.е. как в католицизме: жизнь начинается при зачатии. (Что при этом интересно, что это те же самые люди, которые за смертную казнь.) С точки зрения левых, аборт — это право женщины решать, что делать со своим телом.
Неудобство правых, то, что аборт понижает преступность, а они, конечно, против преступности (это левые считают, что у преступника есть при этом какие–то права и даже оправдания или объяснения) и против абортов.
Неудобство левых, то, что это значит, что в некоторых случая аборты могут быть "предписаны" с социальной точки зрения и в том, что таким образом общество уменьшает число людей низшего класса посредством абортов, вместо того, чтобы защищать низший класс.
И это при том, что беднейшим государство аборты не оплачивает, это постановление еще при Картере было принято. (Может и вообще бы с преступностью покончили, если бы и беднейшим, тем кто на пособии оплачивали.)
Вообще все, что ведет к конфликту между социальным и индивидуальным, политикам неудобно. С этим и философы плохо справляются, что уж о политиках говорить.
Edited at 2008-05-17 03:06 pm (UTC)
я смотрел статьи на эту тему, как раз об абортах
есть слабое место: возможно существует причина (неведомая сила), которая окажет более существенное влияние
а .зр удобности -- в самый раз :)
мб, какая-нить (невидимая) кондратьевская волна